묵상 노트

하나님께서 허락하시면 우리가 이것을 하리라 그런데 우리가 완전한 데로 나가고 싶다고 해서 나갈 수가 있는 것은 아닙니다. 하나님께서 허락하셔야만 완전한 데로 나갈 수가 있는 것입니다. 우리가 성경을 읽고 묵상한다고 해서 성경을 깨달을 수가 있는 것 아닙니다. 물론 성경을 깨..

그러므로 우리가 그리스도의 도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한 데로 나아갈지니라 히브리서 기자는 우리에게 그리스도의 도의 초보를 버리라고 말하고 있습니다...

단단한 음식은 장성한 자의 것이니 그들은 지각을 사용함으로 연단을 받아 선악을 분별하는 자들이니라 신앙에도 단계가 있습니다. 어린 아이일 때가 있습니다. 다른 사람의 신앙에 대해서 듣는 단계입니다. 그렇지만 그것은 다른 사람의 경험일 뿐입니다. 내 것이 아닙니다. 내 것이 되..

이는 젖을 먹는 자마다 어린 아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요 신앙생활이 무엇입니까? 신앙생활은 말씀을 경험하는 것입니다. 성경 시대에 살았던 사람들이 경험한 하나님을 내가 경험하는 것입니다. 시대적인 상황은 다르지만 그들이 경험한 하나님은 동일하십니다. 아브라함이..

때가 오래 되었으므로 너희가 마땅히 선생이 되었을 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보에 대하여 누구에게서 가르침을 받아야 할 처지이니 단단한 음식은 못 먹고 젖이나 먹어야 할 자가 되었도다 히브리서의 독자들은 신앙생활을 오래 한 사람들입니다. 그들은 유대교에서 기독..

멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많으나 너희가 듣는 것이 둔하므로 설명하기 어려우니라 히브리서 기자는 멜기세덱에 대해서 좀 더 나누기를 원합니다. 그렇지만 그럴 수 없다고 말합니다. 그 이유는 독자들이 듣는 것이 둔하기 때문이라고 말합니다. 듣는 게 둔하다는 말이 무슨 ..

그는 아들이시면서도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 온전하게 되셨은즉 자기에게 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고 우리가 어디까지 순종할 수 있습니까? 진정한 순종은 십자가까지입니다. 십자가는 사형틀입니다. 그래서 십자가는 죽음의 자리입니다. 십자가는 ..

그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경건하심으로 말미암아 들으심을 얻었는니라 예수님은 우리의 선생님이십니다. 예수님은 우리의 본이십니다. 예수님은 기도의 본을 보이셨습니다. 예수님은 육체에 계실 때..

또한 이와 같이 다른 데서 말씀하시되 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 따르는 제사장이라 하였으니 예수님은 대제사장이십니다. 이게 히브리서 기자의 결론입니다. 그런데 예수님은 아론의 후손이 아닙니다. 그러니까 예수님은 제사장이 될 수 없는 분이십니다. 구약 시대에 제사장은 ..

또한 이와 같이 그리스도께서 대제사장 되심도 스스로 영광을 취하심이 아니요 오직 말씀하신 이가 그에게 이르되 너는 내아들이니 내가 오늘 너를 낳았다 하셨고 예수님은 하나님이 낳으신 분이십니다. 이 세상에는 두 가지 종류의 존재들이 있습니다. 하나는 낳은 존재들이고 하나는 ..