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1장 6절

그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 아멘 그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼았다고 말합니다. 그의 아버지이십니다. 관계가 그렇다는 뜻입니다. 성부가 제일원인이십니다. 모든 것을 있게 하신 근원이십니다. 성자는 성부에게서 나왔습니다. 성자는 만들어진 존재가 아니라 나온 존재입니다. 사람은 만들어진 존재입니다. 성자와 인간의 근본적인 차이입니다. 성부는 모든 것은 근원이십니다. 나는 나의 아버지로부터 나온 존재입니다. 나는 나의 아버지가 만든 존재가 아닙니다. 나의 아버지가 만든 존재들이 있긴 합니다. 그렇지만 생명체를 만들지는 않습니다. 무생물체를 만들어냅니다. 인간은 이런 점에서 하나님을 닮은 존재들입니다. 하나..

1장 5절

또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고 또 충성된 증인으로 요한은 줄을 바꾸어 보내시는 세 번째 인물을 소개합니다. 그분은 충성된 증인이셨습니다. 그분은 하나님을 증언했습니다. 그분은 아버지 하나님을 보여주셨습니다. 그분은 하늘 나라를 우리에게 알려주셨습니다. 우리가 알아 들을 수 있게 알려주셨습니다. 그분은 하나님과 하나님 나라를 증언하기 위해 오셨습니다. 그분은 충성스럽게 증인의 역할을 하셨습니다. 그리고 부활 승천하시어 증인의 역할을 몸된 교회에 맡기셨습니다. 그리스도의 몸된 교회가 증인의 역할을 잘 하도록 성령을 보내십니다. 죽은 자들 ..

1장 4절

요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이와 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영과 요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지를 하고 있습니다. 아시아는 로마 제국의 속주로 행정 지역명이었습니다. 지금의 아시아주와는 다릅니다. 아시아는 터키의 서쪽 지역을 일컫는 로마의 행정 지역명입니다. "아시아"(Asia)라는 말은 그리스어 "Ἀσία"에서 나왔다고 합니다. 최초로 아시아란 말을 쓴 사람은 헤로도토스입니다. 기원전 440년경 헤로도토스가 페르시아 전쟁에서 그리스와 이집트에 대비되는 지역 개념으로 페르시아 제국(현재의 이란)을 가리키거나 아나톨리아 지방을 뜻하는 말로 '아시아'를 처음으로 썼다고 합니다. 헤로도토스는 자신이 논평하기를, 거대한 세 땅덩어리에 왜 여성 이름..